سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
156
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
حاصل شده يا حاصل نشود چنانچه پيش از سه ماه نيز چه خونى غير از حيض ديده يا نبيند تفاوتى در حكم مزبور نمىباشد و حاصل آنكه مناط و ملاك تمام اقراء است . قوله : انّ المعتدّة المذكورة : مقصود زنى است كه عدّه غير وفات نگه مىدارد . قوله : ان مضى لها ثلاثة اقراء الخ : يعنى مسترابه نباشد . قوله : و ان مضى عليها ثلاثة اشهر : ضمير در [ عليها ] به [ معتدّه ] راجع است . قوله : لم تر فيها دم حيض : ضمير در [ لم تر ] به [ معتدّه ] و در [ فيها ] به [ ثلاثة اشهر ] عود مىكند و مقصود از اين زن ، زن مسترابه است . قوله : انقضت عدّتها بها : ضمير در [ بها ] به [ ثلاثة اشهر ] راجع است . قوله : و ان كانت لها عادة : كلمه [ ان ] وصليّه است و ضمير در [ لها ] به [ معتدّه ] عود مىنمايد . قوله : فيما زاد عليها : ضمير در [ عليها ] به [ ثلاثة اشهر ] راجع است . قوله : او مازاد : يعنى مازاد عن اربعة اشهر مثلا هرچهار ماه يا شش ماه يك بار حيض مىشود . قوله : او ما نقص : يعنى نقص عن اربعة اشهر . قوله : بحيث يزيد عن ثلاثة : ضمير در [ يزيد ] به [ ما نقص ] راجع است . قوله : و لو قبل انقضائها : يعنى انقضاء ثلاثة اشهر . قوله : فحكمها ما فصّل : ضمير در [ حكمها ] به [ معتدّه ] راجع است . قوله : ثلاثة اقراء قبلها : يعنى قبل الثلاثة . قوله : و لو مبنيّة على ما سبق : يعنى اگرچه سه طهر اكمالش به بنا گذاردن بر آنچه از خون سابقا ديده باشد .